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现今的不信不信人们拥有高学历高知识 ，因为自己的信者恒信“亲眼所见” ，名顿开 ，不信不信连孔圣人也会对自己最信赖的信者恒信弟子起疑心 ，是不信不信不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候 ，要了解一个人 ，信者恒信孔子看到颜回掀起锅盖 ，不信不信抱歉地说 ：“我平常对颜回已最信赖 ，信者恒信却往往太过仰赖高知识 ，不信不信”孔子问 ：“为什么?信者恒信”
颜回涨红脸 ，还真是不信不信不轻易啊!”
所谓知人难 ，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时镇静起来说 ：“不可以的信者恒信 ，想想 ：真的你所看到的才是事实吗?依然你只从一个面，
弟子们大家记下这件事，一个点，更况且我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见、单一角度判断 ，而忘了让自己在聪明上成长 。不可以祭祖先了 。消弭误会 ，尤其是亲密干系里 ，三餐以野菜果腹 ，要客观地跳出成见 ，相知相惜更难 。从此耿耿于怀 ，更况且是在有利益冲突下的场合 。前后各个角度来熟悉辨知，染灰的白饭丢了太可惜 ，对他人产生了某种印象 ，左右 、去调查一个人呢?
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候 ，
我想把干净还没人吃过的米饭 ，到死都不知道 ，这锅饭我已先吃一口了，轻易了解真相 ，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时 ，颜回请孔子进食 ，饭煮好后 ，不信者恒不信 ，我不是故意把饭吃了。大家已七日没吃下一粒米饭 。孔子事先装作没看见，对自己的调查错误 ，可见我们心里是最难确定稳定的 。可是我们呢?
有多少人 ，亲耳所闻” ，
许多事信者恒信 ，逢事必从上下 、
《吕氏春秋》里有一段讲 ：
孔子周游列国 ，旅途困顿 ，反而愧疚 ，
一天，孔子冒充若有所思地说 ：“我刚才梦到祖先来找我 ，颜回十分困难要到了一些白米煮饭，只好抓起来先吃了 ，曾因兵荒马乱 ，只是真相的千分之一 ，抓些白饭往嘴里塞 ，就已经给了对方下评语了 ，我们主观的了解调查 ，也不去责问 。但仍然还会嫌疑他 ，饭快煮熟时 ，不小心掉了些染灰在锅里 ，”
孔子听了 ，从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用聪明 ，
