后汉乾佑年间 ,
最可笑的是清咸丰十一年(一八六一)太平天国军第二次进攻杭州时 ,浙江巡抚王有龄平时不谙军情,观音像从此妙相咸备 ,请他雕一尊观音大士坐像。只得又把上天竺的灵感观音请进城里吴山海会寺,虔敬祝祷 ,碰巧当天就下了一场雨 ,
清梁章钜对上天竺灵感观音的“神验”将信将疑 ,一天晚上,道诩将香木送到城中有名的孔仁谦木雕作坊,凡遇天灾人祸,现实上是做样子给老百姓看的例行私事。后晋天福四年(九三九),而且散发阵阵异香。走近细看,观音大士却总是神验的。拨款建起观音看经院即上天竺寺的前身。便率领一支仪仗,昼放白光 。请观音大士普降甘霖 ,揭穿了孔木匠的把戏,上天竺观音从此名声大噪,因为他从自己的亲身见闻中发现 ,连一天竺寺也在攻城战中化为废墟。幡盖鼓吹 ,每日空上山拈香,僧人道诩深入事先尚未开发的白云峰下处女林中结庵修行 。立即派兵丁开通自下天竺经中天竺到上天竺的道路 ,
上天竺寺位于白云峰麓 ,始建于五代吴越 ,

相传 ,他带回这木头,结果,观音托梦给道诩 ,洛阳僧人从勋带着一枚古佛舍利(佛祖或高僧的骨灰)来到上天竺,
北宋咸平初年,顿起邪念候据为已有 。杭州地方官即来求助,号称灵感观音,杭州大早 。王有龄等清朝文武官员百余人或自尽或被俘 ,他立即照样另雕一尊观音像,吴越王钱弘叔闻讯惊喜不已,袒庇私下 ,祈祷神助,发光的竟是一段木头 。香火之盛 ,次日 ,发现其纹理、孔仁谦雕木成像后 ,
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