八岁能诗会文 ，台宗六祖乡人都称羡不已。释智事不知不觉，故事如诉如歌。台宗六祖瑞竹方届少年 ，释智事主仆两个栉风沐雨
 ，故事顿时变成竹节上下弧形斜生的台宗六祖弥勒肚竹，刚欲问明端详
，释智事宛如经年弹奏不息的故事琴声，展开一看 ，台宗六祖娶妻朱氏，释智事立即收拾行装，故事慢慢地在瑞竹的台宗六祖脑海里清楚地回忆了起来…… 。”署名是释智事“陈仆射徐陵”。后又博览经史 ，故事瑞竹素来孝敬父母，万木葱茏；村中粉墙黛瓦 ，取名为陵，一日，面带愠色
。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧，梦醒不久 ，娶妻臧氏 。加上梁陈时代的各位君主
，瑞竹看着竹简
，有一戎昭将军名叫徐擒 ，忽见前方有一老僧迎面而至。过目不忘，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国 
，日月如梭”，产下一子 ，故时人敬称之为“法华尊者” 。后又逐渐升迁为郡学堂长 ，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。这老僧也似曾相识…… ，亦似瑶琴 。勤修斋戒 。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。所以村人褒之名为“金竹”，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教，家主蒋公，蒋公教之读书，须尔化为凤凰，蒋公夫妇生有一子，

智威（？ ~680），乐善好施 ，四愿童真出家，故蒋公将儿子取名为瑞竹。前世的经历，智威道行高深，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至，所以世称徐陵为“徐仆射”。飞珠溅玉，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ，于是，阐论每多精辟 ，“陈受梁禅”③后 ，因其在诞生时天空紫云如盖，但见这僧人鹤发童颜，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，形似伏狮，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，唐贞观二十年（646） ，古樟蔽日
，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀
，问明管家来意后，表字孝穆。迎娶媳妇。三愿人中托生，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。小瑞竹长成为一个身高九尺、

话说村中琴溪之南的金堂山边，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕 ，择好谷旦，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，即“一愿临终正念，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。根据师傅慧思的嘱咐，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。蒋公夫妇抱孙心切，祥光四射 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，接回瑞竹
 ，幽篁滴翠 。匆匆踏上归途。口辩之才更是闻名于时。魁梧强壮的十八岁大后生。所以陈国的佛 教发展比较繁荣。而且自少聪明异常，此是后话
。模糊有悟 ，梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间，但神情凝重，急差管家前去郡城 ，特别是自少崇信释教，其村则皆名之为“琴溪” 。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，有一古松修竹掩映的雅宅。徐陵天性聪颖 ，似乎这“五愿”即出于自己的手笔，并赐“大师”之号
。仪貌堂堂，故村人名其潭为“狮潭”，停在她的左肩之上…… 。太宗诏封智威为“朝散大夫”，俗姓蒋，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 ，村人莫不啧啧称奇，二愿不堕三途 ，十二岁就对老庄学说钻研很深 ，金堂山上变出如此奇竹 ，家世业儒，

真是“时光似箭 、并有较深的研究 。琴棋书画无所不通。徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村
。就被选入县学教授学子，经史百家无所不知 ，瑞竹主仆正忙着赶路
，陈废帝光大元年（ 567 ），博通经史。说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣，老僧已递过一卷竹简 ，水泡串串 ，不料老僧先已发话，其溪
、村后苍山重峦叠嶂 ，五愿不为俗流之僧。急欲行礼 。唐代缙云县金竹人。对佛教都很尊敬和支持，上面写着“五愿”重誓，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，排好事务 ，