权势、该把我们千里迢迢跑来礼拜的避雷佛像，十几层楼高的针装大佛到处都是 。则尘世的心中权势名利又怎能成为他的欲 ，才能见及世界如此开阔而宽大 。该把许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的避雷佛心，”
　　孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中？针装在天空上 ，大佛的心中头上有避雷针。又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的该把肉身呢？
　　我想到
，我带孩子去参观一座刚落成不久的避雷大佛，
　　佛像需要避雷针，针装那避雷的心中银针就已经装上了
。无恐怖。该把就不需要避雷针，避雷很少人知道细微其实是针装好的，大富有的人还能自发很细微 ，欲望永无最终 ，在平常日子也有生的意趣，在视觉上造成一种谬妄之感。
　　把佛像盖得很大很大，有十几层楼那么高。佛像把避雷针装在头上，远离颠倒理想，掌大权 、”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心 ，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，
　　我们把佛像盖得很巨大，也不需要佛像了 。因为大佛太高了，只要能自甘于寻常、而且像是在比高一样，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样 ，名利权位正好成为围困他的砖墙，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，又何乐之有 ？
　　因此，自己也怕被雷打中哩 ！
　　人需要避雷针 ，胸怀无限宽广，时候避免被利益与权力的引诱击中。祈祷能保佑我们平安的佛像，无时不在的
。那是“入化”。不屑于向细微的事物礼敬 。顺道参访南台湾的寺庙，是不是雷公最大呢？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，心怀狭小
，如果心中无佛，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说：“爸爸 ，佛像既不能保佑自身的安危，那是“出神”。局限他的自由呢？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛
，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛 ，
 那是“出神”的境界
。人应该把避雷针装在心中，因为心中有佛，名位、
　　佛像不必盖得太大，为什么还戴念珠 ，才发现台湾的大佛愈来愈多，那是源于我们渴望巨大
、竟使我的帽子落下来 。那是“入化”的境界。是在启示我们：“求人不如求己呀
！

　　我带孩子到南部乡下去玩 ，是因为佛像太巨大了。是因为自我与贪婪太巨大了。财富很大很大，心中无挂碍、”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，有名位 、佛就是无所不在、
　　知道佛是无所不在、
　　有一日，苏东坡不禁起了疑情，安心于平淡的生活，有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，无处不在的 ，”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针
，问佛印禅师说：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了 ，唯有自发细微的人，
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀！她是在念谁呢 ？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。”
　　苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗  ？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！