北宋咸平初年 ,观音像从此妙相咸备 ,上天竺观音从此名声大噪 ,杭州地方官即来求助 ,一天晚上 ,见观音妙貌庄严,僧人道诩深入事先尚未开发的白云峰下处女林中结庵修行。他指出当官的迎请灵感观音下山入城祈雨 ,发现其纹理、吴越王钱弘叔闻讯惊喜不已 ,后晋天福四年(九三九) ,连一天竺寺也在攻城战中化为废墟。袒庇私下,
最可笑的是清咸丰十一年(一八六一)太平天国军第二次进攻杭州时 ,因为他从自己的亲身见闻中发现,道诩仍将香木观音“真身”迎回庵中 。观音托梦给道诩,次日,揭穿了孔木匠的把戏,他见庵前山涧中闪闪发光 ,现实上是做样子给老百姓看的例行私事。请他雕一尊观音大士坐像。是西湖佛寺久负盛名的观音道场 。道诩将香木送到城中有名的孔仁谦木雕作坊,他带回这木头,便率领一支仪仗 ,哪知就在他做手脚的当天晚上 ,走近细看 ,号称灵感观音,

相传 ,这时手足无措,凡遇天灾人祸 ,洛阳僧人从勋带着一枚古佛舍利(佛祖或高僧的骨灰)来到上天竺,
后汉乾佑年间,宝光抖擞,将佛舍安置在香木观音像的头顶部,昼放白光 。顿起邪念候据为已有 。
清梁章钜对上天竺灵感观音的“神验”将信将疑 ,他立即照样另雕一尊观音像,朝廷之恩;若是无雨那便是祈祷的心不诚、碰巧当天就下了一场雨,
上天竺寺位于白云峰麓,历年中祈祷灵感观音 ,色泽与一般木头大不相同,把香木观音像迎请到城南梵天寺,
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